על האמונה - חלק שני
אני שב אל מרד בר כוכבא. עבורי זה מהווה גם שינוי מוחי שתבע ממני מהפך של מאה ושמונים מעלות, שינוי שמהווה עינוי ועיקום המוח. בילדותי בר כוכבא היה הרי גיבור כריזמאטי, מיתולוגי. "הוא היה גיבור הוא קרא לדרור, כל העם אהב אותו, הוא היה גיבור". ורבי עקיבא אף הוא נחשב לגיבור ולגדול מכולם. אגדה תלמודית מספרת שארבעה נכנסו לפרדס, אחד מת, אחד השתגע, אחד התפקר, ורק רבי עקיבא יצא שלם. פרדס - על פי גרסה רווחת - ראשי תיבות של פשט, רמז, דרש וסוד. היינו, תורת הנסתר. ויש הסבורים שהתפתו ללמוד פילוסופיה כללית ונחשפו לתרבויות אחרות והושפעו מהן.
הצרוף של רבי עקיבא ובר כוכבא יצר תרכובת קטלנית. כי רבי עקיבא כמה שהיה קנאי באמונתו לא היה יכול לבצע כלום לבדו. אך ביחד עם תלמידיו והכוח והכריזמה של בר כוכבא נוצר שילוב גורף שלאחריו לא נשאר עלה ירוק בארץ והזהות הלאומית היהודית חוסלה בארץ לאלפי שנים.
שאלה: איך זה שדווקא אלו שהם קנאים לאל ליהדות וללאום דווקא הם תרמו הכי הרבה להריסת הישות הלאומית והדתית שלנו?
בשולי הנושא של אמונה נבצע דילוג גדול בזמן, אל ימינו אלו, לפינוי חבל עזה, מה שמכונה אצלנו בשם:"התנתקות". אני עוקף את הנושא השיפוטי, האם זה טוב או לא.
גם כאן היו רבנים אשר ביחד עם עדת החסידים שלהם היו משוכנעים שזה לא יכול לקרות. הם הרי צודקים ואלוהים איתם והוא לא ייתן לזה לקרות. והנה זה קרה והם בהלם. האמונה התירה להם לא להתייחס אל המציאות. התופעה הזו מסכנת את קיומנו. באיזו קלות אנו עלולים לגלוש לשפיכות דמים ולהתפצלות למדינת יהודה ומדינת ישראל, קטנות ומוחלשות... הסכנה חלפה לפי שעה משום שיש לנו אויב חיצוני, חיזבאללה. גם שלומם של המוסלמים הקיצוניים טוב. יש להם אויב חיצוני, אנחנו. הסונים והשיעיים מגובשים לזמן מה.
מה שהכי מסכן אותנו, לדעתי, הוא שבתרבות שלנו יש היתר לא ללמוד! המדינה מעניקה תקציבים לחינוך עצמאי ומעניקה פטור מלימודים כלליים. בכל העולם, כמעט, זה הפוך. החינוך האתני והאישי, הינו פרי יוזמה פרטית של קהילה זו או אחרת, בנוסף ללימודי חובה כלליים ולא במקום.
ככל שנוטעים את התרבות הלומדת מוקדם, היכולות מאפשרות לפגוש גם את השונה. פעולת למידה זו פעולה שרירותית לא נמתין שקודם נרגיש רצון ורק אז נעשה משהו, אלא קודם נעשה ואחר כך נבחין שמתחולל גם שינוי רגשי.
אמונה ותפיסת האחר
ובכלל, כדאי להיזהר מזחיחות הדעת כאילו שאנו אבוסים בכל הידע ורק ארון הספרים של האחרים לוקה בחסר. כפי שמכיר כל מי שמרחיב את דעתו, שאף פעם אינו מסופק דיו וככל שהוא ממשיך ולומד, הוא רק מגלה כמה מעט אפשר לדעת...
מערכת החינוך מתבקשת לחייב את לימוד התרבות של האחר. הרוסים אמורים ללמוד גם קמצוץ מן התרבות המרוקאית. המרוקאים אמורים ללמוד ולו מעט מן התרבות הרוסית. הרבה חילוניים לומדים מעט מן התרבות של היהדות הדתית ומתיידדים עם כתבים עתיקים, אך וזה חשוב אף יותר, גם החרדים אמורים להתחייב וללמוד בנוסף לגמרות, גם את התרבות החילונית, וכולנו את התרבות הערבית והמוסלמית והם גם את תרבותנו... לא רק לימוד של ערכים, אלא תוך כדי חיכוך של אנשים שונים יחד.
זה חיוני להישרדותנו באזור. מקצוע הידידות הינו ציוד חיוני לקיומנו.
מרגש אותי לפגוש בבית דניאל, אנשים שונים יחד באווירה טובה, צמים בתענית תשעה באב ושבעים. מתפללים וכאלו שאינם מתפללים.
בבית הספר לידידות בשיטת הפסיכולוג רפי יעקובי במקום אבחון פסיכולוגי נבחן יחד את שדה האפשרויות ונגלה מה מצוי במאגר היכולות במטרה ליצור שינוי אמיתי בזמן קצר יחסית. פנו אלינו עכשיו לקבלת מידע נוסף.